Мишпатим. КНИГА "ОР ТМИМИМ"
В разделе этой недели мы имеем дело с одной из самых мирских тем Торы - законы о возмещении убытков.
К нашему удивлению, Зохар разъясняет, что в этих денежных законах содержится один из глубочайших мистических секретов - тайна «гилгулим»… реинкарнации!
История про Баал Шем Това поможет нам понять связь между этими двумя понятиями.
Однажды прекрасным летним днем, напротив синагоги, которая служила «штаб-квартирой» Баал Шем Това (сокр. Беш»т), остановился модный экипаж. Кучер открыл дверь, и оттуда вышел выглядевший богато религиозный еврей. Он вошел в простое здание и спросил, можно ли встретиться наедине с цадиком.
Для него устроили встречу, и когда они сели друг против друга, богач посмотрел на Беш»та и тот не произвел на него особого впечатления. Он приехал сюда по одной только причине: посмотреть, кто этот Святой Человек, о котором все говорят, а, честно говоря, он выглядел как любой другой еврей, стало очевидным, что он проехал весь этот путь в Мезибуз напрасно.
«Хорошо», сказал Беш»т «Хотите услышать историю? У меня есть для вас очень интересная история».
«Хорошо», сказал посетитель, поглядывая на карманные часы, «Но у меня впереди еще долгая дорога».
«Ладно!» ответил тот, «Я сделаю ее покороче».
«Однажды, в городе Варшава, в Польше, жили два близких друга, оба они были верующими евреями. Они вместе выросли, купили дома поблизости, вместе начали бизнес, а когда их дело стало процветать, они вместе стали мультимиллионерами. Их дружба была настолько крепкой, что они были как братья».
Он остановился, посмотрел на своего гостя, «Вы слушаете?» Когда тот согласно кивнул, Беш"т продолжил.
Через несколько лет они решили открыть отделение в Париже, с той мыслью, что один из них переедет туда, чтобы управлять новым предприятием.
Все шло гладко. Они вместе отправились в Париж, наладили необходимые связи, открыли дело, закупили все, что нужно для торговли, и, убедившись, что дела пошли на лад, они расстались.
Вначале они писали друг другу по два раза в неделю, но время шло, и они стали переписываться все реже и реже, и наконец, спустя десять лет, они писали только чтобы пожелать друг другу счастливых праздников.
Затем в один год партнер из Польши попал в какую-то неприятную историю, понес серьезные убытки, и, вдруг, оказался без гроша, даже в долгах. У него не было другого выбора, кроме как на оставшиеся деньги купить билет на поезд до Парижа, в надежде, что его друг поможет ему и даст денег взаймы.
Однако когда он прибыл в дом друга и попросил денег, его друг изумленно произнес. «Что? Взаймы? Я должен дать тебе денег в долг?! Какая глупость!!! Я не дам тебе денег в долг! Мы ведь братья!! Половина того, чем я владею – твоя! Вот, возьми миллион долларов!!!»
Они обнялись, поплакали на плече друг у друга, вспомнили дни своей дружбы, а через неделю бедный партнер вернулся в Варшаву другим человеком с обновленной надеждой, заново вложил свои недавно приобретенные деньги, а через год приумножил свое богатство.
Но, как и за несколько лет до того случая, они оба вернулись к своим плотным графикам и только изредка вспоминали о том, что нужно написать другу. Шли годы, и несколько лет спустя, колесо фортуны снова повернулось, но теперь в отношении партнера из Парижа. Он также потерял все свои деньги в нескольких неудачных сделках и, не имея другой альтернативы, решил навестить своего партнера в Варшаве. Он был уже не молод, и был сильно измотан напряжением после своего финансового краха, но у него не было другого выбора, и он знал, что в трудную минуту может всегда положиться на своего друга.
Но он приехал, и был сильно удивлен.
В тот день, когда его друг в Варшаве случайно выглянул из окна своего особняка и увидел, что его друг направляется к нему, ему в голову пришла странная мысль. О нет!!! Это он! Зачем он приехал сейчас!! Если он захочет получить свои деньги, я потеряю ту большую сделку, над которой я трудился годами! Он шагал взад-вперед по своей богато обставленной комнате, потому налил себе бренди, произнес благословение, выпил его, ослабил галстук и позвал слуг.
И можете себе представить разочарование бедного человека, когда один из слуг подошел к воротам и сообщил, что хозяин уехал на неопределенный срок.
Был уже вечер, и он так устал с дороги. Он сел у ворот, чтобы немного отдохнуть и задремал. Наверное, в ту ночь было необычно холодно, или, может, он не очень хорошо себя чувствовал. Как бы то ни было, на следующее утро его нашли свернувшимся у ворот… мертвого.
Душа бедного партнера вознеслась на небеса в высший суд, и когда после очень короткого совещания ему объявили, что он попадает в рай, он немедленно спросил о своем партнере. «Эгоистичное бездушие твоего партнера послужило причиной твоей смерти», - последовал ответ. «Его духовное будущее – черно». «Если так», - произнесла душа бедняка, «Я не отправлюсь в рай, пока ему не дадут еще один шанс».
«Итак, после долгих размышлений, суд решил, что единственным решением проблемы будет вернуть обоих партнеров на землю после их смерти. Злой партнер переродится в богатого, а добрый будет бедным человеком, собирающим пожертвования. Только после того, как богач возвратит бедняку его долг, он сможет отправиться в рай.
«Душа умершего человека согласилась, и, наконец, оба они переродились. «Баал Шем Тов замолчал, посмотрел на недоверчивого гостя и продолжил.
Злой партнер разбогател, а его бедный друг приходил к нему каждый день за подаянием. Так продолжалось много лет, пока однажды, когда богач был в плохом настроении, бедняк довольно громко постучал в его дверь. Богач потерял над собой контроль, открыл дверь, ударил бедного мужчину по голове своей тростью и… непреднамеренно убил его! (Конечно, он не осознавал, что во второй раз убил одного и того же человека, и что только что разрушил свой последний шанс на исправление своего прошлого). Он ужасно себя чувствовал, ведь он убил человека! Но затем он осознал, что попал в беду - он был повинен в убийстве! В отчаянии он огляделся вокруг и, увидев, что никого поблизости нет, оттащил тело в сторону своего огромного сада, вырыл яму и похоронил его. И это конец истории. Желаю Вам благополучно добраться до дома!»
Посетитель не шевелился. Он сидел неподвижно… ошарашенный, будто только что получил очень страшную весть.
«Вы хорошо себя чувствуете?» спросил Беш"т. «Может, Вам принести воды?» По его лицу ручьем бежали слезы, а тело содрогалось, он не мог остановиться.
«Это был я!» прошептал он. «Я убил того человека!!! Я похоронил его у себя в саду».
С этими словами он соскользнул со стула, упал на колени и, свернувшись в клубок на полу, зарыдал, как ребенок. «О Б-же, моя душа разрушена!»
«Нет», ответил Беш"т. «Я не напрасно рассказал тебе эту историю. Всегда остается надежда. Б-г милостив, даже к тебе. Ты должен раздать все свои деньги и всю свою оставшуюся жизнь странствовать, помогая другим людям. Если ты искренен, Б-г простит тебя».
В книге «Танья» говорится, что переселение души в новое тело необходимо для того, чтобы она физически исполнила службу Б-жью, если в предыдущем теле не обратила на это внимание или не совершила ее.
Смысл этой службы лучше всего изложен в самой важной молитве в иудаизме «Шма Исроэль», молитве, которую каждый еврей должен произносить два раза в день. Там говорится: «Люби Б-га всем Сердцем, всей Душой и всем Имуществом своим».
Рабби разъясняют, что это относится к трем типам любви, каждая последующая все окружающая и глубже, чем предыдущая. Любить Б-га «всем Сердцем» означает, что нужно любить его даже больше, чем свое собственное «я». «Всей Душой» - значит любить даже больше собственной жизни, быть готовым умереть за Б-га. А «всем Имуществом своим» - даже еще сильнее. Это значит любить Б-га еще больше… чем свои ДЕНЬГИ!!
Звучит странно? Но ничего странного в этом нет.
Одна из самых трагичных историй из Торы рассказывает о том, как Б-г захотел, чтобы евреи вышли из пустыни и вошли в Израиль, и как евреи отказались сделать это. Это было связано с добыванием пропитания! Евреи знали, что в Израиле их пропитание не появится ниоткуда, для этого нужно будет много работать, и они боялись, что забудут своего Творца.
Самое сложное – это зарабатывать на жизнь, отдавая всю свою энергию, действительно посвящая этому свое сердце и душу… а затем отдать ВСЮ свою заслугу Г-споду; относиться к своей собственности, доходам и достижениям, так, будто все они - полностью дары от Всемогущего, с радостью давать пожертвования, быть абсолютно искренними, и никогда, ни в коем случае, не позволять деньгам мешать исполнению заповедей Б-жьих.
Вот почему одной из первых задач Машиаха будет поддерживать каждого, кто живет по законам Торы, а один из сиюминутных результатов будет финансовым, все людские нужны удовлетворятся в изобилии. И тогда люди станут свободными, чтобы служить Б-гу изо всех своих Сил, а их души вернутся в чистые, вечно живущие тела, в воскрешение из мертвых ..
via
«Уважаемый раввин, скажите: верят ли евреи в ад? Я спрашиваю не потому, что собираюсь туда попасть, просто мне не раз приходилось слышать противоречивые мнения насчет существования 